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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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