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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册(cè)课外，外国(guó)寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(narctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ǐ)吃掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令(lìng)。arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？p>

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话(huà)是(shì)有道理的，所以(yǐ)就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会背(bèi)景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我(wǒ)国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉(lā)伯(bó)和基督教的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流(liú)传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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