吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xián十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历g)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才(cái)能和学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间，有(yǒu)的(de)主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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