九(jiǔ)龙司(sī)是香(xiāng)港地区的九龙(lóng)和新界一带的。关于九龙(lóng)司是哪里？以及九龙司是哪里，九龙(lóng)司是(shì)哪里(lǐ)收回(huí)了没有，九(jiǔ)龙(lóng)司有(yǒu)多大(dà)，九龙和九龙(lóng)司(sī)是(shì)一个地方(fāng)吗，九龙和九龙司等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

九龙司是(shì)哪里(lǐ)？

　　是香港地区的九龙和新界(jiè)一带的。

　　九(jiǔ)龙司(sī)是一个行(xíng)政管理机构(gòu)，不是一个(gè)地名。

　　九龙司是清朝时期设(shè)置(zhì)的机构(gòu)名，全称为九(jiǔ)龙(lóng)巡检司，管(guǎn)辖的范围大致相当于如今香港地区的九龙和新(xīn)界一带。

　　九龙一(yī)般指(zhǐ)的(de)是九龙半(bàn)岛(dǎo)，为香(xiāng)港(gǎng)的三大区域之一。

　　香港三大区域分别是香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新界，九龙是除了香港岛以外市区的(de)主要组成(chéng)部份，其东、南、西(xī)三面(miàn)被维多(duō)利亚港(gǎng)包围(wéi)。

　　九龙以(yǐ)尖沙(shā)咀、油麻地及旺角最具(jù)吸(xī孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)引力，这些地区的(de)购(gòu)物、饮食(shí)、娱乐应有尽有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中(zhōng)心、南(nán)洋中心等商业(yè)中心。

　　香(xiāng)港岛是香(xiāng)港开埠最早发展的地区，岛(dǎo)上有香港(gǎng)的商业和政治(zhì)中心。

　　英(yīng)国殖民者(zhě)最初居(jū)住(zhù)的地(dì)方维(wéi)多(duō)利亚城(chéng)就(jiù)在(zài)香港岛政(zhèng)府山孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理一带(dài)。

　　而香港岛(dǎo)与(yǔ)九龙半岛之(zhī)间的海港以Victoria（维多利(lì)亚(yà)女王）命名，名为维多利亚(yà)港(gǎng)，是以(yǐ)前进出香(xiāng)港的贸易船(chuán)只(zhǐ)停泊的(de)港口。

　　九(jiǔ)龙(lóng)，地理上称(chēng)为(wèi)九龙半岛(dǎo)，为中国香港的三(sān)大区域之(zhī)一（香港(gǎng)岛、九龙、新界(jiè)），是除了香港(gǎng)岛以外(wài)市区的主要(yào)组(zǔ)成部份(fèn)。

　　九龙半岛东南西(xī)三(sān)面(miàn)被维多(duō)利亚港包围。

　　过去由于英国与中国的租约问(wèn)题，一度分为“九龙”（即界限街以南）与“新九龙”（即界(jiè)限(xiàn)街以北，狮子山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因(yīn)着其殖民地(dì)历史背景和国际贸易港地位，构成了中(zhōng)西荟萃、多元文化的面貌(mào)。

　　不同国(guó)籍的人士和谐(xié)共处，互(hù)相尊(zūn)重。

　　所有宗教、种族的传统(tǒng)和习俗(sú)都能相互包容，文化(huà)活动丰富多姿，国际和本地超级巨星和业余表演精(jīng)英的精彩演出，络绎不(bù)绝。

香港传统戏剧

粤剧(jù)

　　粤剧是以(yǐ)粤语演唱和念白的戏曲(qū)，流行于(yú)粤方言区（主(zhǔ)要包括广东、广西(xī)、香港(gǎng)、澳门等地(dì)）。

　　粤(yuè)剧通过唱、做、念、打(dǎ)的艺(yì)术手(shǒu)段，配合化(huà)妆(zhuāng)、服饰、道(dào)具和锣鼓等演绎故事情(qíng)节，其表现形式糅合(hé)了(le)文学(xué)、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及武打，它的(de)唱腔、行当、化妆、身段及曲(qū)谱(pǔ)等都蕴含丰富的艺术(shù)价值(zhí)。

　　除了单(dān)纯的(de)表(biǎo)演艺术外，粤剧(jù)作为地方酬(chóu)神、打醮等宗教活动的「神功戏」，更(gèng)甚(shèn)具社会及文(wén)化(huà)价值。

　　粤剧(jù)于2006年列(liè)入第一批国(guó)家级(jí)非遗代表性项目名录，并于2009年(nián)列入联合(hé)国教科文组织《人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录》。

香港传统游艺与杂技(jì)

舞麒麟(lín)

　　舞麒麟已传(chuán)承了超过二百(bǎi)年。

　　客家(jiā)人视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来好(hǎo)运，所以在庆祝农历新年(nián)、婚嫁(jià)、祝寿、祠堂开光、新(xīn)屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜庆场合都(dōu)会(huì)舞麒麟。

　　自(zì)舞麒麟随客家群体移入香港(gǎng)后，与本地(dì)传统音乐和武术结合，发展出极具本地(dì)特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客家舞麒麟于(yú)2014年(nián)列入第(dì)四批国家(jiā)级(jí)非遗(yí)代表性项目名录。

北(běi)京条约割九(jiǔ)龙(lóng)司在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争中，英(yīng)军曾占领过广州城

　　 由于(yú)在学习鸦(yā)片战(zhàn)争这一(yī)节时，教材多次提到(dào)英军攻(gōng)打广东，因此容(róng)易给学(xué)生造成一种(zhǒng)错觉，认为英军在鸦片战争中(zhōng)曾占领(lǐng)过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军(jūn)自始至终(zhōng)都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次面临被占(zhàn)领的危险，但终因广东军(jūn)民严加防守和以(yǐ)清(qīng)政府的屈(qū)辱(rǔ)卖(mài)国为(wèi)代价换来了广(guǎng)州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九龙司

　　 在中英(yīng)《北京条约》中规定割让“九龙司地方一(yī)区”给英国。

　　但由于同(tóng)学们(men)对九龙(lóng)司地方一区(qū)不甚了(le)解，认为九龙司(sī)地方一(yī)区与九龙司是同一概念。

　　其实，九龙司(sī)与九龙司地(dì)方(fāng)一区的范(fàn)围是不一(yī)样的。

　　当时(shí)的(de)九龙司是(shì)一个行政(zhèng)管理机构(gòu)，其全(quán)称为九龙巡检司，其(qí)管(guǎn)辖的范围大体相(xiāng)当于(yú)目前香(xiāng)港(gǎng)地区(qū)的(de)九(jiǔ)龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通过《北(běi)京条约(yuē)》割占的不是(shì)整个“九龙(lóng)司”，而是九龙司(sī)的一部分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白(bái)银在中(zhōng)国(guó)近(jìn)代史上有关赔款的条约有很(hěn)多(duō)，如《南(nán)京条约》《天津条约》《北京条约(yuē)》《马关条约(yuē)》等。

　　在《南京条约(yuē)》中规定赔款为2100万银元，而在(zài)其后的中外条约中规定中(zhōng)国的(de)赔款都是“若干两白银”。

　　那(nà)么粗心的同学就误认为当时的银元与白(bái)银两是(shì)等同的计值单位。

　　其实(shí)，《南京条约》签订时所(suǒ)使用(yòng)银元(yuán)赔款，是因为(wèi)鸦片战争前，在(zài)中外(wài)（主要是(shì)中英）贸(mào)易中，中(zhōng)国(guó)处于出超地位(wèi)，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国(guó)政(zhèng)府当时为了防止(zhǐ)货币外流，采取了禁止本(běn)国银币出口流(liú)通的政策，所以中(zhōng)国赚取的外(wài)贸(mào)利润并非英镑，而是英国(guó)商人从世界贸(mào)易中获(huò)得的西班牙本洋(yáng)。

　　这种银元(yuán)具有成色(sè)统一(yī)、规格整齐、便于计算、携带等(děng)优点，故在世界殖民地(dì)间广泛流(liú)通(tōng)。

　　那么(me)《南京(jīng)条约(yuē)》后的对外(wài)赔款为何改以银两为支付单位呢？这主(zhǔ)要是(shì)因(yīn)为鸦(yā)片战争之后(hòu)，中国(guó)逐渐沦为西方列强的原料产地(dì)和商品市场(chǎng)，对外贸易处于入超(chāo)地位(wèi)，中国的白银(yín)大量(liàng)外流，清政府只好用(yòng)中国传统的白银来支(zhī)付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的(de)银元并(bìng)不(bù)是(shì)中国的白银(yín)。

　　那么它们之(zhī)间是如(rú)何换(huàn)算呢？当时(shí)，对于(yú)西班牙(yá)银(yín)元与中国货币的比(bǐ)价是多(duō)少(shǎo)，在《南京条约》中并没有注(zhù)明。

　　据(jù)道光二十二(èr)年(nián)九月二十三(sān)日耆(qí)英、伊里(lǐ)布奏报，中国(guó)在支付(fù)第一期赔款（600万(wàn)元）的谈(tán)判中，“再(zài)三驳议(yì)，始约定每圆以纹(wén)银七钱一(yī)分(fēn)折给，共应折银四(sì)百二十六万两”，比(bǐ)值以1银元(yuán)折合库平银7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元(yuán)＝一两白(bái)银(yín)的理解是错误的。

　　 4．《北(běi)京条约》只(zhǐ)与(yǔ)英、法两国(guó)签订

　　 在教材第12页(yè)上(shàng)讲(jiǎng)到(dào)：接(jiē)着（是(shì)指英法联军火烧圆明园(yuán)，占领北京后），英(yīng)法联军强迫清政府(fǔ)签订了(le)中英(yīng)、中法(fǎ)《北京条(tiáo)约》，第(dì)二次鸦片战争结(jié)束。

　　教材这样叙(xù)述容易给学生(shēng)形(xíng)成一(yī)种思维定势(shì)，认为《北京条约》只与英法两国(guó)签订。

　　其实(shí)，《北京条约(yuē)》的签订(dìng)除与英法(fǎ)两国(guó)之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过《北京条约(yuē)》割占(zhàn)了中国乌(wū)苏里(lǐ)江以东包(bāo)括库页岛在内约(yuē)40万平方公里的(de)土地和中国西北的部分领土。

　　 5．地主(zhǔ)阶级与农民阶级的矛盾＝封建主义(yì)与人民大众的矛盾

　　 在(zài)学习鸦片战(zhàn)争对中(zhōng)国社会的(de)影(yǐng)响时，教材讲(jiǎng)到：随着中国(guó)社会性质(zhì)的变化，中国社(shè)会的主要(yào)矛盾，由地主阶级和农民阶级(jí)的矛(máo)盾，开始转(zhuǎn)变为(wèi)外(wài)国资(zī)本主义和中(zhōng)华民族(zú)的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为其(qí)意就是指在原有(yǒu)阶段(duàn)矛盾的基(jī)础上只增加了一对新矛盾(dùn)，即(jí)民族矛盾。

　　这样认为就(jiù)把地(dì)主(zhǔ)阶级与(yǔ)封(fēng)建主义、农(nóng)民阶级(jí)与人民大众(zhòng)等同起来(lái)了。

　　其实这种(zhǒng)理解是不正确的(de)。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国无论是在经济结构还是社会矛(máo)盾方面都是(shì)十(shí)分单一的。

　　鸦片战争后，随着外国资本主义的入侵(qīn)和民(mín)族资本(běn)主义(yì)经(jīng)济的产(chǎn)生(shēng)和发展(zhǎn)，中(zhōng)国(guó)社会的(de)经济(jì)结构、社会阶级和阶层空前复杂(zá)化(huà)，社会阶级关系和阶级矛盾也发(fā)生(shēng)了(le)新的变化。

　　此时(shí)封建主义不(bù)仅(jǐn)包括地主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)，还包括买办资(zī)产阶级、官僚资产阶(jiē)级(jí)、封建军阀等反(fǎn)动势力，人民大众不仅包括农民(mín)阶级(jí)，还包括近代新生的(de)无(wú)产阶(jiē)级、民族资产阶级和(hé)城市小资(zī)产阶级等(děng)。

　　由(yóu)此可见，封建主义包含了地主阶级，人民大众(zhòng)包含了农民(mín)阶级，把这两对矛盾(dùn)等同(tóng)起来的理解(jiě)是(shì)错误的。

　　 6．封建地主阶级土(tǔ)地所有制＝封建社会土地所(suǒ)有制

　　 在学(xué)习太平天国运动时，教材讲(jiǎng)到：太平天国定都天京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩制(zhì)度》，废除封建地主阶级(jí)土(tǔ)地(dì)所有(yǒu)制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往把封建社会土(tǔ)地所有(yǒu)制等同于(yú)封建地主(zhǔ)阶级土地所有制。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)是封建社会占支配地位的一种土地制(zhì)度，它是封建(jiàn)社会统治的经济基础，也是封建社(shè)会(huì)土地所(suǒ)有制(zhì)的一个最(zuì)主要的组成部分。

　　除此之(zhī)外，封建社会(huì)土地(dì)所有(yǒu)制还包括封建国家(jiā)土地所有制是由封(fēng)建(jiàn)中(zhōng)央政府直接(jiē)控制土地(dì)的一(yī)种制度(dù)，它是(shì)封(fēng)建(jiàn)社会时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和(hé)封建个体农(nóng)民土(tǔ)地所有制(zhì)这种(zhǒng)所有制虽(suī)不占主(zhǔ)导地位，但却是汪洋大海，它同封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制一样(yàng)，是封建专制主义中央集权制度建立和长期存(cún)在(zài)的重要基础。

　　由此可(kě)见(jiàn)，封建社会土地所有制包含了封建地主阶级(jí)土地所(suǒ)有制，两(liǎng)者(zhě)是包(bāo)含关系而(ér)不是(shì)等(děng)同(tóng)的关系。

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