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劝百讽(fěng)一(yī)是(shì)哪个(gè)赋,劝(quàn)百讽一的意思是(shì)什么
劝百讽(fěng)一,意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞远(y猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗uǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。
猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗> 出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西汉初(chū)年(nián)的政论文(wén)
B.汉代骚体(tǐ)赋
C.汉大赋
D.汉代后(hòu)期的抒情小赋
劝百讽一的典故《汉(hàn)书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢靡(mí)之(zhī)辞多,而节俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。
”谓(wèi)相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。
后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适得其(qí)反。
梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之(zhī)深,视庄言危论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。
”
劝百(bǎi)讽一解释意思解释:形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。
意在使(shǐ)人警戒,但结果却适(shì)得其反。
来源出处:《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)亏(kuī)乎?”
造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视(shì)庄言危(wēi)论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。
”
劝(quàn)百讽一说的是什么(me)赋(fù)
劝百猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗讽一说(shuō)的是汉大赋,出自《法言》一(yī)书。
史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇(piān)》:法语之(zhī)言,能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》:非先王之(zhī)法言不(bù)敢道(dào)。
法有准则和使物平(píng)直的(de)意思(sī),所以法(fǎ)言(yán)就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评(píng)判之言(yán)。
汉大赋(新体赋(fù))兴(xīng)起于汉初,衰落于汉末,历时四百多(duō)年。
汉大赋是(shì)汉赋的(de)典(diǎn)型形(xíng)式(shì)。
汉大赋(fù)用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn),以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝(dì)国无(wú)可比拟的气魄与(yǔ)声威。
劝百讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。
意在使人警戒,但结果却适得(dé)其(qí)反(fǎn)。
“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。
其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇(piān)末(mò)的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心理。
这是扬雄(xióng)对(duì)汉大赋的批评(píng)。
劝百讽一属于汉大(dà)赋,语出(chū)西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。
有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》,《史记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。
“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了