手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复(fù)活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的(de)第三武(wǔ)魂。

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