莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身(shēn)上，则(zé)要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三(sān)是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的(de)，人(rén)应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让是(s鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星hì)消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为(wèi)对社会(huì)现(xiàn)象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不(bù)做(zuò)正确(què)的理解，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的(de)前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道德品质(zhì)高尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自(zì)己(jǐ)带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这(zhè)句(鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚(wǎn)成。