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会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点p>

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng),而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担(dān)任(rèn)报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家(jiā)门,约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打头出场(chǎng)者,反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī),腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(j会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点īng)剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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