太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地(dì)狱的幽(yōu)冥(mín中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省g)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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