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无功(gōng)不受禄什么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就(jiù)怕得罪人家(jiā);

  给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什么(me)

   “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

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  意思(sī)是(shì)指没有建立功(gōng)劳,就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的(de)人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给(gěi)人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù),与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子(zi)与庄子(zi)之间道家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人物。

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