文殊菩(pú)萨的(de)护身咒怎(zěn)么念，文殊菩萨的护身(shēn)咒(zhòu)怎么读是文(wén)殊护(hù)身(shēn)咒　：「嗡，吸(xī)林姆(mǔ)」(ohm,slim，姆字轻(qīng)声)出处　大方广菩萨藏(cáng)经(jīng)中(zhōng)文殊师利根本一字(zì)陀(tuó)罗尼经　大唐北印度迦湿(shī)弥罗(luó)国(guó)三藏宝思惟译　如是我闻(wén)的(de)。

　　关于(yú)文殊菩(pú)萨的护(hù)身咒怎么(me)念，文殊菩萨的护身咒(zhòu)怎么读(dú)以及文殊菩(pú)萨的护身咒怎么念，文殊菩萨的护(hù)身咒是什么，文殊(shū)菩萨的(de)护身咒(zhòu)怎么读，文殊(shū)菩萨护身(shēn)咒念法，文殊菩萨(sà)护(hù)身咒的(de)功效(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

文殊菩萨的护身咒怎么念，文殊菩萨的(de)护(hù)身咒怎(zěn)么读

　　文殊护身咒　：「嗡，吸林姆(mǔ)」(ohm,slim，姆字轻声(shēng))出处　大方广(guǎng)菩(pú)萨藏经(jīng)中文殊师利根本一字陀罗尼经　大唐北印度迦湿(shī)弥(mí)罗国三藏宝思惟译(yì)　如是我闻。

　　一时佛住净(jìng)居天宝庄严道(dào)场中。

　　与大(dà)菩萨及净(jìng)居诸天众俱。

相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术　　尔(ěr)时(shí)世尊大慈大悲。

　　于此会中普告一(yī)切诸天众言。

　　汝等(děng)善听文(wén)殊师利童子行轮咒法。

　　为欲守护诸(zhū)众生故。

　　一切如(rú)来所有(yǒu)秘(mì)密心(xīn)大神咒(zhòu)王。

　　我今当为汝等开示显说。

　　若有(yǒu)诵者。

　　我记此人(rén)则为已持一切诸咒悉皆圆满。

　　一切所作皆得成(chéng)就。

　　更(gèng)无过者。

　　汝等应知此(cǐ)陀罗尼。

　　于诸(zhū)咒中是大神(shén)咒王(wáng)有(yǒu)大神力(lì)。

　　若善男子善女人　女(nǚ)人能受持者。

　　文(wén)殊师(shī)利童子菩萨常来拥护。

　　或于觉(jué)时(shí)或于梦中。

　　为现身(shēn)相及诸善事。

　　能令此人生大欢喜。

　　诸善(shàn)男子此之咒(zhòu)王尚能摄得文殊师利童子菩萨(sà)。

　　况余菩萨及世(shì)出(chū)世贤圣等(děng)众。

　　复次善男(nán)子。

　　此咒能消一切灾障一切恶梦(mèng)。

　　一(yī)切怨敌一切五逆(nì)四重十恶(è)罪业。

　　一切恶邪(xié)不祥咒法。

　　亦能成办一切善事具大精进。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

　　当知是咒于世(shì)出世种种咒中(zhōng)为(wèi)最殊胜。

　　是诸佛心能令一切所愿皆悉满足。

　　若以五色綖。

　　结咒索系其项上。

　　拥护其身亦(yì)令诸愿。

　　皆得(dé)圆满无超(chāo)过者。

文(wén)殊根本咒读音

　　　　文殊(shū)一(yī)字陀(tuó)罗(luó)尼(ní)、也叫(jiào)文殊(shū)菩萨根本(běn)咒(zhòu)，即常说的(de)文数闭(bì)殊菩(pú)萨护身(shēn)咒。

　　　森(sēn)毕(bì)蔽(bì)　咒语：“唵齿(chǐ)临”，梵音是“Om，chrum”

　　　　也(yě)有(yǒu)咒音为：嗡(wēng)此州 部林。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术