相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学(xué)过(guò)。对于(yú)世人来说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可多得(dé)的(de)地方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁华都市生活(huó)久了(le)的(de)人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是(shì)现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个(gè)桃花(huā)源却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看(kàn)看大(dà)家都有(yǒu)什么(me)样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的(de)解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些人都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来都不(bù)见了(le)。太守派人按照渔(yú)夫(fū)说的(de)路来(lái)说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人困在了(le)死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也(yě)从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世(shì)无争，环(huán)境优(yōu)美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来的(de)意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还(hái)真(zhēn)的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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