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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会(huì),只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无(wú)声(shēng)和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的(de)开放(fàng),并最终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú),寄(jì)托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿(ér)还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了(le),枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在(zài)王维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画(huà)的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在是太大(dà)了(le),他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维(wé三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么i)这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的(de)文(wén)人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的(de)运(yùn)用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠(cuì)的颜色(sè),在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿(ér)还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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