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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

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本(běn)来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱(ài)情,本来无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意思类似(shì)的诗(shī)句

  “本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆空,到哪里染上尘埃(āi)。

  这句话(huà)形容了世上本来就是空的(de),看世(shì)间万物无不是(shì)一个空字,心本(běn)来(lái)就是(shì)空(kōng)的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心(xīn)而过,不留痕(hén)迹。

  出自唐代(dài)六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

  全(quán)文(wén): 菩提本(běn)无树,明(míng)镜亦非台。

  佛性(xìng)常清净,何处(chù)有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清净,何处染尘埃!菩(pú)提本(běn)无(wú)树,明镜亦非台。

  本(běn)来无(wú)一物(wù),何处(chù)惹尘(c赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么hén)埃!菩提只向心觅,何劳向外求(qiú)玄(xuán)?听(tīng)说依此修行(xíng),西方只(zhǐ)在(zài)目前!《菩(pú)提偈(jì)》是六祖慧能创作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈,共有四(sì)首,载于《坛(tán)经》。

  其(qí)中前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对(duì)神秀(xiù)的《无相偈》所作的,旨在说明(míng)“明镜”的清净;

  第(dì)三首(shǒu)偈(jì)表明顿悟之依(yī)据、解脱之直道;

  第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来(lái)无(wú)一物,何必(bì)惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思(sī)?全(quán)解

  意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。

  出自(zì)——佛教禅(chán)宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

  原文:菩提本塌亮辩无树(shù),明(míng)镜亦非台(tái),本来无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)。

  译(yì)文:弟(dì)子就如同是菩提树,弟子(zi)的心灵就像一(yī)座(zuò)明亮的台(tái)镜(jìng)。

  要时时不(bù)断(duàn)地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试,不让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光(guāng)明的键御本性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这(zhè)个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入(rù)佛门修行时,他(tā)的(de)师父出题让他们(men)写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟,于是大师兄神秀(xiù)说:“身是(shì)菩提树,心如明(míng)镜台,时时勤拂拭(shì),勿使惹尘埃。

  ”

  慧(huì)能则对大(dà)师兄的观点提(tí)出了不同(tóng)的感悟(wù),他说:“菩提本无树,明(míng)镜亦(yì)非台,本来无(wú)一物,何处(chù)惹尘埃。赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么>

  ”

  从佛(fú)法的修为及境界上来看,慧能的显然(rán)要高得(dé)多,所以最终慧(huì)能得(dé)到了师父的衣钵传(chuán)授,称为禅(chán)宗(zōng)第六代法脉传承。

  大(dà)师兄神秀的诗是这(zhè)样(yàng)理解(jiě)的:“身(shēn)是菩提树,心(xīn)如明镜台,时时勤(qín)拂拭,勿使(shǐ)惹尘(chén)埃”。

  意思是:弟子就如(rú)同是(shì)菩提树(shù),(释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛(fú)当(dāng)年(nián)在菩提树下觉(jué)悟),弟子的(de)心(xīn)灵就象一座(zuò)明亮的台镜,要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试,不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性(十年树(shù)木百年树人就是出于此)。

  而慧能(néng)则(zé)这样来(lái)解(jiě)释:“菩提本无(wú)树,明镜(jìng)亦非台,本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃。

  ”意思(sī)是:菩提树不是菩提树,而(ér)是原本比喻智(zhì)慧的,明亮(liàng)的(de)镜子本(běn)来就(jiù)不是(shì)镜(jìng)子,而(ér)是比喻(yù)清静的心的(de)。

  我们(men)的心本来就是团缺清静(jìng)的,那里(lǐ)会染上什(shén)么尘埃呢?

  二者(zhě)的差异在于,神(shén)秀要(yào)借助(zhù)具体的物体意象来表达自己(jǐ)感悟,而慧能则超越了神秀的境(jìng)界,不需要(yào)比喻,直接看(kàn)到事物的本质了(le)。

  参考资料来源:百度百科(kē)—菩提本(běn)无(wú)树

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