盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也因(yīn)为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留下(xià)印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女星(xīng)，大(dà)多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的(de)环境和接受(shòu)的文化(huà)教(jiào)育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的(de)规定和习俗(sú)会让(ràng)这些(xiē)男性无(wú)法(fǎ)适应(yīng)，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化差(chà)异巨(jù)大的环境(jìng)中成(chéng)长(zhǎng什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)的(de)人，若其中一(yī)方(fāng)要(yào)为了(le)另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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