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相委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么(me),相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么

  “相委而去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是(shì):1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委(wěi)弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》,原文:陈太丘与友期行,期日中。

  过(guò)中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍(shě)去,去后乃至。

  元(yuán)方时年七岁,门外(wài)戏(xì)。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君在不(bù)?”答曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与(yǔ)人期行,相委(wěi)而去(qù)。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

  日中不至,则是无信;

  对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引(yǐn)之意映卿卿如晤意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音什么意思,意映卿卿如晤读音

  元(yuán)方入门不(bù)顾。

  赏(shǎng)析:《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出自《世说新(xīn)语》。

  记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话时的场景,告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义(yì)

  “相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义(yì)是:丢下,舍弃(qì),抛弃(qì)。

  今义是:

  1、任,派,把事交(jiāo)给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精打采,不(bù)振作(zuò)。

  “相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原文:

  陈太(tài)丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君(jūn)久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便怒曰:高闷“非人哉!与(yǔ)人期行,相委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;对子(z意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音i)骂(mà)父(fù),则是(shì)无礼。

  ”友人惭(cán),下车引之。

  元(yuán)方入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景,告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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