三十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大(dà)王在(zài)这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然(rán)山明川(chuān)丽，如登(dēng)福(fú)地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山(shān面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)大川的(de)地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方，因为面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别环境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方称(chēng)为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到(dào)具体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十(shí)大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且没(méi)说过具体的地理位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找(zhǎo)了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就是(shì)举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子(zi)，就不和(hé)大家(jiā)一一(yī)细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七(qī)十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记载(zài)更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在(zài)江宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的(de)郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些(xiē)传(chuán)说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都(dōu)被列(liè)入了(le)世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了“爱山(shān)基金(jīn)会(huì)”。

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