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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物(wù)，不能(néng)确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而(ér)产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句(jù)子有本(běn)体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道判断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作行(xíng)为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写(xiě)与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味(wèi)它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而(ér)形成的(de)辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色彩(cǎi)，是作者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把(bǎ)人当(dāng)成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本(běn)质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事物或说明(míng)道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具(jù)备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方(fāng)；一(yī)定得(dé)有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模(mó)拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是(shì)把乙(yǐ)事(shì)物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在(zài)，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的(de)事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使两体融(róng)为一体，这是(shì)区别比喻无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方和比(bǐ)拟(nǐ)最重要(yào)的标志(zhì)。

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