赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

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当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤)自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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