赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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