太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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