但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民(mín)族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任(rèn)良将，早(zǎo)日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng)，但(dàn)是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为(wèi)重(zhòng)，认(rèn)识到(dào)战争(zhēng)的正义(yì)性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入(rù)景，浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗(shī)人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代(dài)的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢(ne)？诗(shī)人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识到(dào)战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个人(rén)利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

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