京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译ū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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