中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出(chū)中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥甜甜(tián)的味道(dào)。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过的是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母(mǔ)送给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜(xiān)的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很清(qīng)寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样(yàng)，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼(bǐng)看(kàn)起(qǐ)来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案(àn)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼(bǐng)取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者(zhě)，至(zhì)十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团(tuán)圆美好，反映(yìng)了人(rén)们对家人(rén)团聚的(de)美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之中秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵(líng)手巧的(de)制饼师印制在月饼瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思之(zhī)上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥(shēng)有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思西北望乡何处是，东(dōng)南(nán)见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无(wú)人(rén)会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁(shuí)续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话和(hé)有趣(qù)风俗(sú)。

　　月(yuè)饼(bǐng)作(zuò)为中秋(qiū)节(jié)的(de)标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗(sú)，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的(de)记载还可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量颇大，必须众人分(fēn)而食(shí)之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常(cháng)与共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直(zhí)径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加(jiā)，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮(pí)、混糖(táng)皮(pí)、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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