每次大(dà)家一(yī)听(tīng)到养小鬼的(de)时(shí)候心里(lǐ)面都会莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对(duì)于这方面的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一知半解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际(jì)上(shàng)古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可(kě)是被称(chēng)为是金(jīn)童子、佛(fú)童子(zi)的，他(tā)们俩有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨的话(huà)很(hěn)容易(yì)弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一(yī)种巫术，可(kě)能比(bǐ)较关注明(míng)星动(dòng)态的网友(yǒu)听说过(guò)这(zhè)种东(dōng)西，据说好多(duō)明星(xīng)为了让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干(gàn)尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对(duì)这些不(bù)太了解(jiě)的人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东(dō稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ng)西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大(dà)的区(qū)别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是(shì)当地(dì)广为人知(zhī)的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来(lái)对(duì)比的话(huà)，古曼(màn)童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本(běn)质上的差别，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的(de)制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供(gōng)养人也(yě)需在不(bù)违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古曼(màn)童也必(bì)须要善用(yòng)自己(jǐ)的法力(lì)来(lái)造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别(bié)就(jiù)在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经成为(wèi)了很多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到(dào)的目的也(yě)会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会是一(yī)种东西(xī)呢。

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