十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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