赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌(jì)讳(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真。

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