开学报(bào)道还是报到，开学报(bào)道和开学报到的区别(bié)是开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学(xué)报道和开(kāi)学报到的(de)区别

　　因为“报道”是利用某种工具对某事或物进(jìn)行解释说(shuō)明，使人(rén)们清晰了(le)解(jiě)。

　　“报到(dào)”通常指(zhǐ)的是(shì)参加(jiā)会议(yì)的人到达会(huì)场办(bàn)理(lǐ)的手续，或者告知自己到了，因此开(kāi)学用“报到”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意思不同、使用场合不同、两者词性不同、近义词不同此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读(tóng)。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向组织报告自己已(yǐ)经来到。

　　例句：新(xīn)生报到(dào)意思说准备(bèi)在这个学校上学(xué)的学生来报(bào)到了。

　　二、使(shǐ)用场合(hé)不同。

　　1、报道：报道(dào)是向人群(qún)、向社会通报情况，其内容(róng)广泛受体较(jiào)众，影响较大，知(zhī)晓率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报刊上常有(yǒu)不明飞行物的报道，我(wǒ)对这件(jiàn)事(shì)半信半疑(yí)。

　　2、报到(dào)：报到是(shì)向某个人或某个单位报告你(nǐ)已到达指定现(xiàn)场(chǎng)，内容(róng)是单一的，相(xiāng)对(duì)来说(shuō)，其范围和(hé)影(yǐng)响都比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报(bào)到时，人地(dì)生疏，形(xíng)单影只，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道(dào)：有多(du此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读ō)种词(cí)性，可以作为动词(cí)、名词，适用于不同的语境。

　　例句：对社(shè)会(huì)上(shàng)的丑恶现(xiàn)象，新(xīn)闻(wén)报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例句(jù)：我(wǒ)来报到了，贝格(gé)欠起(qǐ)身子，惟妙惟肖地行举(jǔ)手礼(lǐ)；

　　难以表现出更加恭敬和得意的样子(zi)了。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报道：报道(dào)的近义词可以(yǐ)同报导，均(jūn)是指对新闻等的报告传播。

　　例(lì)句(jù)：看了一篇新闻(wén)报(bào)道后，脑子里第一反(fǎn)应就是我(wǒ)要听到你的声音，让我知(zhī)道(dào)现在的你安(ān)然无恙。

　　2、报到：而报到没有近(jìn)义(yì)词(cí)。

　　例句：到展览(lǎn)会(huì)参观的人都必须先到总服务台(tái)报(bào)到。

开学(xué)是报(bào)道还是报到 二者的区(qū)别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和报到两者意思(sī)不同、词性(xìng)不同、近(jìn)义词不同、所(suǒ)用对象不同。

是报道还(hái)是报到(dào)的(de)不(bù)同

　　 1、两者(zhě)意(yì)思不同

　　 报道：利(lì)用(yòng)某种工具对(duì)某(mǒu)事或物进行解(jiě)释(shì)说明(míng)，使人们(men)清楚了(le)解。

　　报到(dào)：通常指的是参(cān)加会议的(de)人到(dào)达会场办理的手续,或者(zhě)告(gào)知自己到(dào)了。

　　 2、两者(zhě)词性不同

　　 报(bào)道(dào)有(yǒu)多种词(cí)性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于不(bù)同的语(yǔ)境。

　　而报到只作(zuò)为动词(cí)，语(yǔ)境单一(yī)。

　　 3、两者近义词(cí)不同

　　 报道的(de)近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播(bō)。

　　而(ér)报到没有(yǒu)近义词此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读。

学生报(bào)到是什么意思(sī)

　　 “学生(shēng)报(bào)到(dào)”的意陆喊缺思是学生去新(xīn)学校办的手续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语，向组织报告自己(jǐ)已经来到：新生(shēng)今天(tiān)开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相(xiāng)报到(dào)，未刻方出中书，会(huì)早辩岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂为永(yǒng)制。

　　”

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