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  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国>

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了(le),还那(nà)样仰慕他们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友谊加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国的情状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法(fǎ):联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成(chéng)语出(chū)加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

  常(cháng)用程度: 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语(yǔ)

  感情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意(yì): 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作(zuò)“义”。

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