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  织女,封号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别(bié)名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原是神话中的(de)女神,为编织云雾(wù)的女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护(hù)神(shén),后(hòu)衍化(huà)成星(xīng)宿(sù)名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女(nǚ)神话的女主角。

  与(yǔ)织女相关的传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜及故事传说,它是农(nóng)业社会男耕(gēng)女织形(xíng)态的反(fǎn)映(yìng)。

  到(dào)汉代,这传说强(qiáng)调织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的(de)星辰崇拜,是(shì)古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神(shén)化(huà)与人格化的(de)结果。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织女星在银河(hé)西,二星(xīng)隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节(jié)日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼,人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中所见到的(de)最早的(de)关于乞巧的记载,于是(shì)人们(men)根(gēn)据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是(shì)什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友说她是织(zhī)女(nǚ),是什么意思? 他男朋(péng)友离(lí)他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什么(me)意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话人物(wù),从牵牛星、织女星的星名衍化而来(lái)。

  比喻(yù)分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日(rì)不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间(jiān),脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜(lián)之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟(dì)墨粉(fěn)四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回(huí)复(fù)什么好(hǎo) 不明(míng)白为什么你认为这也是一个(gè)问题(tí),回复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名(míng)不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示(shì)事(shì)实与所说或所(suǒ)料(liào)相符 果(guǒ)然名不虚传 里头果(guǒ)然(rán)有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林(lín)。

  《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子(zi)。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果是(shì)(果(guǒ)然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇(pǒ)有几分古典(diǎn)色彩(cǎi),可网(wǎng)络展示出的部分图片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分(fēn)网(wǎng)游测试结果称之为色(sè)情网游(yóu),游戏是否色情需(xū)要相关职能(néng)部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女这个(gè)民间故事(shì)我感到好奇(qí)的问(wèn)题(tí)是什(shén)么(me)? 问题一:为什么一(yī)群(qún)仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女被(bèi)留(liú)下来后知孙,其它(tā)搭(dā)历(lì)链仙女(nǚ)就完全没(méi)有去管她怎么样(yàng)了么(me)?

   问题三:牛郎(láng)拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一(yī)眼就相中对方了(le)?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织(zhī)女消(xiāo)失(shī)了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地了才(cái)发现,然后(hòu)来(lái)抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们这么(me)一踩(cǎi),一晚上要死(sǐ)多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念(niàn)不(bù)忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺(sháo)煮酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织(zhī)女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女,聚少(shǎo)离多是(shì)什么意思 一般指夫妻(qī)两地分居,一年在一起(qǐ)呆不了几天

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织女(nǚ)是(shì)什么(me)意思网络用(yòng)语,牵牛织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思

  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

  “织女(nǚ)”原(yuán)是(shì)神话中的女神,为编织云雾(wù)的女(nǚ)神(shén)、纺(fǎng)织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的(de)牛(niú)郎织(zhī)女神(shén)话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛(niú)、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它是农业社(shè)会(huì)男耕女(nǚ)织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记(jì)录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源(yuán)于古人(rén)的(de)星辰崇拜,是古(gǔ)人把(bǎ)天(tiān)上的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔(gé)河相望(wàng),使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关(guān)的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在(zài)东晋(jìn)葛洪的《西(xī)京(jīng)杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七(qī)孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这便是我(wǒ)们于现存文(wén)献中(zhōng)所见到的(de)最(zuì)早的关于乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为七夕(xī)习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网友说她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都(dōu)不(bù)定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织女是什么(me)意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神(shén)话(huà)人物,从牵牛(niú)星(xīng)、织女(nǚ)星的星名衍化而来(lái)。

  比(bǐ)喻分居两地(dì)的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指(zhǐ)一对(duì)恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如(rú)雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例(lì)句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是牛郎(láng)织(zhī)女 回复(fù)什么好 不明白(bái)为(wèi)什么你(nǐ)认为这也是一个(gè)问题,回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的(de)一样,不出(chū)意料。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果爱他,就应(yīng)该(gāi)帮(bāng)助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示(shì)事实与所说或(huò)所料相符 果然名不(bù)虚(xū)传 里头果然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果(guǒ)盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公子列传》 审知故松山(shān)列难督师洪(hóng)公(gōng)果死(sǐ)耶,抑未死耶?清全(quán)祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料(liào);果尔(果真如此);果(guǒ)是(果山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022然(rán)是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终(zhōng)于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能劳。

  宋(sòng)苏轼(shì)《教(jiào)战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网(wǎng)游,单从名字来看(kàn)颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色(sè)彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以描述男女裸(luǒ)体为主,部(bù)分网游(yóu)测试结果(guǒ)称之(zhī)为(wèi)色情网(wǎng)游,游戏是(shì)否色情需(xū)要(yào)相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事我感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题一(yī):为什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法(fǎ)戒(jiè)备

   问(wèn)题二:织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历链仙女(nǚ)就完全没(méi)有去管(guǎn)她怎么(me)样(yàng)了么(me)?

   问题(tí)三:牛(niú)郎拿了织女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中对(duì)方(fāng)了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中?

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   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹(chuī)模(mó)他们这么一踩(cǎi),一(yī)晚(wǎn)上要死多少只啊(a)?

  

   问(wèn)题(tí)九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘(wàng)心(xīn)已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我特(tè)别(bié)想你

  

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