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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学(xué)也(yě)，非(fēi)学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及(jí)意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须(xū)学也(yě)。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的(de)品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学(xué)须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够(gòu)修养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己(jǐ)的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔才(cái)能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更(gèng)好(hǎo)的谋(móu)划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们(men为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果)学习(xí)既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习(xí)的(de)增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是(shì)成学的前(qián)提(tí)，不努力(lì)学(xué)习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习(xí)的(de)过程中，决心和毅(yì)力非常重要，缺(quē)乏(fá)了意(yì)志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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