莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自(zì)身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认为(wèi)人的一切都是(shì)命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强(qiáng)调(diào)人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人(rén)之心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思(sī)想的(de)人都可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的(de)格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人(rén)为中(zhōng)心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下(xià)人们(men)普遍(biàn)存在的自私自(zì)利、损人(rén)利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学；有的(de)在当(dāng)时社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现，更是(shì)为(wèi)自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解suǒ)以(yǐ)只管去做好事(shì)，不要问做了好(hǎo)事会(huì)给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤(qín)。

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