赶尸(shī)也有门(mén)派(pài)，不迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀(shā)和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让一(yī)个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西(xī)北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并(bìng)没有(yǒu)听说这迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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