赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的(de)神(shén)经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派(pài)人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人(rén)能从事这个职业？简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪strong>
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上(sh简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪àng)去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在(zài)其他地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完(wán)成。