无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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