什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野(yě)中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推动社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主体，也是(sh敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗ì)政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要(yào)，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文化层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的(de)自(zì)我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在的(de)价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它(tā)的根本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态(tài)和(hé)内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文明的(de)进(jìn)步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得(dé)到解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用(yòng)性与功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精神文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升报道(dào)品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣(m敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗íng)，从而完成(chéng)新闻(wén)信(xìn)息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确(què)对(duì)待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在(zài)西周初期就已经初见端倪(ní)，到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世(shì)立(lì)身(shēn)方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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