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仁政在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。<1分钟前刚刚哪里发生了地震/p>

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国(guó)家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的(de)德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比(bǐ)作父(fù)母(mǔ)对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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