公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时(shí)，世纪通常(cháng)从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一年开(kāi)始，例(lì)如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此20利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗01年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后(hòu)的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六(liù)十余(yú)年(nián)为(wèi)天下(xià)母(mǔ)，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人(rén)心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(shì)确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年份。

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