在泰(tài)国其(qí)实有很多邪术，主要目(mù)的(de)是通过(guò)坑害(hài)他人在塑造自己，但是(shì)这样的一个方式(shì)通常(cháng)是害人(rén)害己(jǐ)，想(xiǎng)要(yào)得到什么其实很难(nán)，而且是通过这样(yàng)一(yī)个(gè)方式很难得到自(zì)己想(xiǎng)要的，而且是会越陷越深，甚至是不可自拔境地(dì)，最终是无(wú)法控制(zhì)被深深伤害，其中养小鬼就(jiù)是典型一(yī)个代表，在中(zhōng)国香港和(hé)台湾地区养小鬼非常盛行(xíng)，那(nà)么就来(lái)看看(kàn)养(yǎng)小鬼是真的还是假(jiǎ)的吧？

养(yǎng)小鬼是迷信还是真的

养小鬼在人(rén)们心中(zhōng)一(yī)直认为是虚(xū)假的一个东(dōng)西，这些东(dōng)西产生是因为人们心中寄托造成，而且(qiě)是因为人们心中有(yǒu)这样一个欲(yù)望(wàng)产生，至于(yú)是(shì)否真实(shí)存在，因为没(méi)有什(shén)么科学(xué)实验(yàn)可(kě)以证明(míng)，即使是在(zài)电视(shì)中一直在(zài)探索这样的(de)东西，即使是找(zhǎo)到了这样的(de)事(shì)情(qíng)主(zhǔ)谋，但是(shì)很多事情还是(shì)在(zài)愈演(yǎn)愈烈，所以说(shuō)养小鬼到底是真的还是假(jiǎ)的呢？

关于养小鬼这样一个(gè)事情是否(fǒu)真实(shí)其实很难说，因为对(duì)于不同人来说(shuō)是相(xiāng)信，因为是亲(qīn)生经历(lì)，要是对(duì)于另外一部分人是不信任，是绝对不(bù)会(huì)沾惹，所以(yǐ)说(shuō)整(zhěng)体事情是发(fā)生了很多本质性(xìng)的(de)变化(huà)，养(yǎng)小鬼也是如此，因(yīn)人而异才是绝对，很多人是不会轻易沾惹(rě)上这样(yàng)邪术，更多是通过(guò)漫画或者是例子进(jìn)行认识到底是什么(me)东(dōng)西，不过(guò)是人们心中一个欲望罢了！

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关(guān)于养小鬼(guǐ)也是在泰国这样一个地方非(fēi)常盛(shèng)行，不(bù)过这样的(de)东(dōng)西还是(shì)不(bù)要沾惹，至于什(shén)么基础(chǔ)之类的(de)东(dōng)西很难进行控制，只是可以转变一下思路，可(kě)以(yǐ)有时(shí)候还(hái)是没有什么办法，在(zài)养小鬼的人群中有这(zhè)样一个特性，是独来独往(wǎng)，不会结婚，甚至是非正常(cháng)一个精神状(zhuàng)态，所以说想要靠近养小鬼人群其实很难，其实(shí)是害怕惹祸上身而已！

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针对于网络中(zhōng)很多说的养小鬼例子等等(děng)，其实只是一个参考(kǎo)罢了，只是想(xiǎng)要很多人知道(dào)养小鬼(guǐ)是真实，而且是(shì)不可以轻易沾惹，一旦(dàn)是怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义有了(le)联系，那么后果是(shì)不堪设想，其实是人们(men)自己无法接受而已，是一个心理产(chǎn)生了致命诱惑而已，在这样(yàng)诱惑中人也(yě)是(shì)很(hěn)难进行是非(fēi)分辨，所以关于事(shì)情整体性到(dào)底是(shì)因(yīn)为(wèi)什么已经不(bù)重要(yào)，重(zhòng)要的是人类需要自控(kòng)！

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