敬告：本文包含一定非(fēi)常识的边缘(yuán)知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适，请当(dāng)作(zuò)故事。

这(zhè)是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得(dé)，这(zhè)份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人(rén)感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及的金字塔，来(lái)一窥(kuī)圣经(jīng)上末世(shì)论的研究过程。

今天(tiān)我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟大(dà)的科学家(jiā)，提出了万有引力牛(niú)顿三大(dà)运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为(wèi)什么如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的一系列(liè)的科学(xué)研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在(zài)研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一(yī)眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计和创造，更何(hé)况这个(gè)规律(lǜ)有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明(míng)了(le)上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿(dùn)不是理性时代(dài)的(de)第(dì)一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛(niú)顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里面(miàn)，其(qí)中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究这个(gè)呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个原因是(shì)想用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做到(dào)这点他(tā)就必须知道地球的周长是多少，其实地(dì)球的周长(zhǎng)有(yǒu)多(duō)长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位古希腊的哲学(xué)家阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所(suǒ)提出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位(wèi)跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位完(wán)全(quán)不(bù)同，古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番(fān)推测(cè)认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的单位(wèi)。

于(yú)是，牛(n退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思iú)顿(dùn)找了在当时研(yán)究古希腊金字(zì)塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利弗的(de)著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使(shǐ)用的长度单(dān)位到(dào)底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个(gè)东西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及的长度单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了以(yǐ)西结在异象中看到了(le)一(yī)座宏伟(wěi)的(de)圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所(suǒ)罗门王(wáng)所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造(zào)完(wán)成，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老(lǎo)的以色列王(wáng)国，然后人类(lèi)将会(huì)进(jìn)入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个悲惨时代的结(jié)束，然后进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的对(duì)于第(dì)三圣殿(diàn)外(wài)观(guān)的描述(shù)。记载了它(tā)有(yǒu)多(duō)宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不是可(kě)以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所以(yǐ)写得(dé)这么详细一定有他的原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这个第(dì)三圣(shèng)殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什(shén)么(me)时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚什(shén)么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有(yǒu)趣(qù)的是，目前(qián)已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以(yǐ)这(zhè)也让(ràng)很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面(miàn)的(de)内容现实(shí)存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底(dǐ)做了(le)什么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精(jīng)神(shén)。退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿(yuàn)意花(huā)费这么(me)多(duō)精力去研(yán)究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待(dài)科学的严谨和尊(zūn)重。

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