第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图(tú)详解(jiě)，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学(xué)家(jiā)，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面(miàn)是明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、我国最穷的5个城市，哪一个省最穷土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清(qīng)等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头了(le)，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 我国最穷的5个城市，哪一个省最穷