盛(shèng)唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流(liú)发(fā)生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更容易留(liú)下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样(y洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤àng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其(qí)中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文(wén)化(huà)方面的规定和习(xí)俗(sú)会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到(dào)统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(wèi)一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素(sù)还(hái)是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若(ruò)其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易(yì)的(de)事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也摸(mō)不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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