赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸(sh滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址ī)方法之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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