十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不(中国的国粹有哪些bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì)，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　中国的国粹有哪些　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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