羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度-绿茶通用站群

羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义，失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意(yì)思，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思什(shén)么(me)生肖(xiào)，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是(shì)是(shì)早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日(rì)落处，表羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊于(yú)长沙(shā)，非无圣(shèng)主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见(jiàn)机，达(dá)人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移(yí)白首(shǒu)之(zhī)心？穷且(qiě)益(yì)坚，不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐(táng)容易老，李广(guǎng)封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时代(dài)吗(ma)？不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志(zhì)，哪能(néng)在白发(fā)苍苍时(shí)改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中，还(hái)能(néng)乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远，乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以(yǐ)到达；过去(qù)的(de)时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此(cǐ)阁(gé)，并于公(gōng)元675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会(huì)娱游写(xiě)到人(rén)生遇(yù)合，抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn)；接着写作(zuò)者的遭羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度遇并表白要自励志节，最(zuì)后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了(le)作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除(chú)少数(shù)虚词以(yǐ)外(wài)，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句(jù)法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多(duō)，对(duì)得(dé)整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得典雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情(qíng)，有(yǒu)的(de)是历史故事，有的(de)是(shì)前(qián)人文句，而(ér)运用的(de)手法(fǎ)又有所不同，有的是明用，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。