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颜元的(de)教(jiào)育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜(yán)元(yuán)基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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