木(mù)铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏(xià)商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种铜质的戊戌年是哪一年铃铛，它的(de)舌头是木头(tóu)制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格较大(dà)的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的(de)政令，先派(pài)人摇铃(líng)四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然(rán)后召集(jí)起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng)戊戌年是哪一年，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎(duó)”作(zuò)为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下(xià)的(de)象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心。

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