九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质(zhì)的。

　　关(guān)于(yú)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示以及(jí)九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)，九方皋相马原文译文注释启示(shì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文读音等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的好马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

　　关于九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示以(yǐ)及九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示，九方皋相马(mǎ)原文译文注(zhù)释启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)读音等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗