作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料以(yǐ)及作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介20字，许(xǔ)地山简介(jiè)资料，许地山简介(jiè)10字(zì)，许地山简(jiǎn)介及代表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)以及(jí)作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字(zì)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)，许地山(shān)简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求