中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流下的(de)眼泪(lèi)都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒(hán)就像(xiàng)月(yuè)饼(bǐng)一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物(wù)无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中(zhōng)间还(hái)有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十(shí)五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意(yì)团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人们对家人团(tuán)聚(jù)的美好愿望，也是(shì)对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之(zhī)中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧旧事(shì)》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南(nán)见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数(shù)秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛(zhú)影深，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然(rán)一顾中(zhōng)，天高地平千(qiān)万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

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　　 此夜(yè)若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的(de)标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则(zé)说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开始就(jiù)是相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦(lún)常与(yǔ)共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独特风(fēng)格(gé)。

　　从(cóng)产地(dì)上分有苏式(shì)、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类(lèi)；就造型而论(lùn)，又(yòu)有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月(yuè)饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏(piān)重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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